بسم الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
هنا ملف كامل جمعتُ فيه حلقات القراءة التي أعتدتُ أن أرسلها للأخوات .. وفي البريد خاصة
وأرجو أن يتقبلها الله أولًا وأخرًا
ثم تنال رضاكم
والسلام عليكم
http://www.up-00.com/dldVPK56311.pdf.html
هنا كل ملف وورد يحوي 3 حلقات
http://www.up-00.com/dldy3z23932.docx.html
http://www.up-00.com/dldim024703.docx.html
الصمت حكمه قال,
يونيو 19, 2011 في 9:42 م
تظل روعة الأخرين فيما يمنحونا إياه
من هداياهم, فالعلم هدية وهذه الحلقات هدايا
ياوجد هذه الحلقات رائعه الشكر يمتد وهاك وردة.
lwspring قال,
يونيو 21, 2011 في 4:52 ص
مرحبًا بالحبيبة / الصمت حكمة
وحضوركِ أجمل الهدايا
نسأل الله أن ينفع الجميع بهذه الحلقات
ويبارك في العمل
بالتوفيق ..
وشكرًا لكِ .
ظلال الزيزفون قال,
يونيو 30, 2011 في 7:22 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بالغالية الوجد
وصباح مشرق يبعث سرايا شمسه
لتبعث النور في حنايا قلوب الأحبة
/
كما قالت الصمت: هدايا وأي هدايا
وبالرغم من قرآءتي السريعة لها
إلّا أنّي وجدت الأسلوب الشيق
والدعوة اللطيفة للقرآءة،
حلقاتك كانت رائعة يا صديقة
ولكن استوقفني شيء ما
فقد ذكرت في حلقاتك كتاب ( ظلال القرآن )
للشهيد: سيد قطب
فهذا الكتاب ورد عليه الكثير من الخلافات
لكونه يحتوي على بعض الأخطاء العقدية
وهنا كلام للشيخ العلّامة: ابن باز حول بعض
هذه الأخطاء
\
فتوى العلامة الشيخ / عبد العزيز بن باز – رحمه الله
قال سيد قطب – عفا الله عنه – في “ظلال القرآن” في قوله تعالى: ?الرحمن على العرش استوى ? : (أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق) “الظلال” (4/2328)، (6/3408) ط 12، 1406، دار العلم .
قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -: ( هذا كله كلام فاسدٌ ، هذا معناه الهيمنة، ما أثبت الاستواء : معناه إنكار الاستواء المعروف، وهو العلو على العرش، وهذا باطلٌ يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير) .
وعليه أردت التنبيه بوجوب العودة في التفسير
وشؤون العقيدة، إلى الكتب التي أجمعت الأمة
على صحتها
ففي التفسير: تفسير ابن كثير،وتفسير السعدي
وما أوردته للتنبيه فقط يا غالية
وأسأل الله أن يجزيك خير الجزاء
على ما تقدمينه، وأن يتقبلك بقبول حسن
دمت بألق
lwspring قال,
يوليو 9, 2011 في 4:12 ص
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يامرحبًا بالغالية / ظلال الزيزفون
حقًا ما قلتِ لكنه لا يخلو من المعاني العميقة والتي تأخذ بقلب المرء لمواطن التفكر
والتأمل
أليس كذلك !
ومع ذلك يبقى أن نقرأهُ على حذر و وعي بما فيه
سعيييدة بكِ كثيرًا
وحضوركِ كما الغيث حين ينهمر
لا حرمتكِ
وكوني بخير ()